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奥尔特加的案件有很多轻率的态

我认为桑地诺民族解放阵线领导层对丹尼尔·度。他们知道自己的缺点,但没有勇敢地面对。对我来说,这是我们这些看到这一过程但无权采取行动的人的谜团之一。领导者确实有权力,但他们没有使用它。尽管奥尔特加在 1990 年的选举中落败,但他们相信奥尔特加的受欢迎程度。他们本可以接管民族解放阵线[桑地诺民族解放阵线],但他们灰心丧气,或者可能是因为内部权力之争而被击败。奥尔特加之所以获胜,是因为他毫无顾忌。我认为其他人,甚至是他精于算计的兄弟温贝托·奥尔特加,都想保护他免受失败的责难,这也影响了他的游戏。我的一本名为《卢西埃纳加斯》的散文集很快就会出版,其中汇集了我那些年写的文章,这些文章给出了桑地尼主义如何以及为何屈服的想法。

它如何与过去联系起来,以便对革命经

验的批判性回顾不会成为对可能性极限的接受?今天乌托邦这个词告诉你什么? 在我生命的这个阶段,我认为你必 新西兰 WhatsApp 号码数据 须接受可能性的极限。接受这些变化的过程必须考虑到存在的现实以及它在心理和文化方面的含义。认为拥有权力就是通往乌托邦的门票是不成熟的。必须对全体人民给予同情和同理心,让每个人都以渐进的理念开展变革项目。严格的经济方法一次又一次地失败。相信可以通过武力实现社会正义,这与该目标的实现背道而驰。在记忆的狂热中讲述了一个关于他的家庭起源以及两个世界之间的穿越和通婚的故事,当那个因犯罪而必须离开他的国家的法国公爵最终定居在偏远的尼加拉瓜的一个小镇时,他必须在那里适应新的地方并重塑他们的身份以求生存。

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对您来说,移民的经历以及与他

人的遭遇是怎样的? 我孕育了记忆的狂热4就像一本关于移 KYB名录 民的小说。为什么过去的故事会诞生在我们出生的地方?有多少过去没有被抹去,以便有人可以在别处重过生活?那个充斥着我们家族传说的祖先,不得不假装死去,解密自己,重塑自己,他不正是代表了今天那么多跨越国界的人吗?自古以来,不再属于他者就是人类历史的一部分。这是痛苦的,但它也创造了多元文化空间,如果它们不被拒绝,并且被慷慨的环境所包围,往往会结出意想不到的果实。我想到了内战中的西班牙难民及其对墨西哥和古巴的影响;阿根廷的意大利人;德国人和丹麦人开始在尼加拉瓜种植咖啡。现代大规模移民的问题是贫困,而不是移民本身。

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